Distributions de capital : le Caucase, l'Europe etc

Je lis des passages de Derlugian sur la sociologie du Caucase. Il dit des choses profondes sur le fait qu'une mémoire historique a besoin de relais institutionnels dont seule la sociologie peut rendre compte. Celle des Arméniens a eu son Eglise orthodoxe autocéphale, pour perpétuer les souvenirs des persécutions ottomanes, ensuite remplacée par des intellectuels laïques, comme Tchobanian que j'évoquais hier, qui surent se faire respecter du peuple comme autrefois les popes. Au contraire les Grecs orthodoxes de Russie n'ayant pas d'Eglise à eux ne purent perpétuer leur mémoire et émigrèrent en Grèce quand les persécutions arrivèrent.

L'importance des Eglises dans la structuration des faits sociaux est sousestimée par notre enseignement républicain. Par exemple j'entendais la semaine dernière un professeur du Collège de France rappeler que la tentative d'histoire universelle impulsée par Voltaire était une réplique à l'histoire universelle de Bossuet. Des thuriféraires comme E. Michael Jones sont ensuite fondés à demander que l'Eglise catholique romaine reprenne ou revendique son héritage.

Concernant la cause du Haut-Karabagh, j'ai été frappé l'an dernier de le voir récupéré par les conservateurs de la mouvance Bolloré (souvent islamophobes) avec la participation de prêtres d'apparence pourtant plus apolitique (quoique j'aie déjà dénoncé ses incartades un peu dangereuses sur l'Iran) qui posent le conflit azéro-arménien en termes d'islamophobie, là où par exemple les alliés serbes des Azéris y voient une simple question de souveraineté nationale. Je ne suis pas sûr que les Arméniens gagnent beaucoup à long terme de voir leur cause récupérée par ce lobby occidental dont le moins qu'on puisse dire est qu'il ne sert pas la paix mondiale.

Les lectures sur le Caucase m'aident un peu à me détacher de la grande redistribution de capital symbolique que semble occasionner la victoire des conservateurs aux Etats-Unis. Tous les nationalistes en Europe semblent chercher à en tirer profit (y compris Mme Le Pen dans son combat contre les juges), à commencer bien sûr par les adversaires de l'Union européenne qui voient avec délectation la guerre des tarifs douaniers imposée par Trump littéralement dynamiter le crédo mondialiste qui fut la colonne vertébrale de la Commission de Bruxelles depuis plus de trente ans.

L'impact sur les sociétés européennes pourrait aller bien au delà de la perturbation des logiciels des élites à laquelle on assiste actuellement. Par exemple il y a quelques jours le "grand frère" américain a fait savoir par le truchement de son ambassade aux grandes entreprises françaises qui commercent avec lui que si elles ne renoncent pas à leurs programmes de diversité les échanges avec elles prendraient fin. Nul doute que cela doit "ringardiser" rapidement ces programmes aux yeux de leurs dirigeants formatés de longue date par le "modèle américain" duquel ces programmes étaient précisément inspirés, et ceux quand bien Starmer et Macron crieront à l'ingérence. Giuliano da Empoli peut s'étrangler contre ces nouveaux "prédateurs", ces Borgia, ces "conquistador", beaucoup de laissés-pour-comptes de la révolution wokistes vont en profiter pour relever la tête.

Les sociétés secrètes ont-elles un plan pour que ce nouveau chaos à terme remette en selle le globalisme après l'expérience Trump, ou par un double-jeu du même Trump ? Pour l'heure on doit prendre en tout cas acte du fait qu'elle redistribue le capital dans les couches moyennes et supérieures d'une manière qui pourrait affecter profondément (par delà des effets de la société de spectacle) les catégories mentales et le quotidien des gens ordinaires.

Bon, je sens que ce billet, comme les précédents depuis un mois, va encore me faire perdre des abonnés. Ce n'est pas grave.