Histoire et mémoire

Edgar a lancé un joli sujet sur son blog, à propos de l'histoire et de la mémoire.

Il s'appuie sur Tony Judt.

Comme je l'ai dit dans un commentaire de son texte, on pourrait résumer les choses ainsi : Le péché des histoires nationales traditionnelles : leurs mensonges par action et par omission et leurs projections anachroniques (faire comme si la Gaule c'était déjà la France). Le péché de l'histoire actuelle en effet : la fétichisation du présent vers lequel tout doit converger (des tas de gens à droite le disent; de Renaud Camus à Finkielkraut). En réalité, dans les deux cas il y avait une négation de l'altérité du passé. Je vais publier bientôt le témoignage d'une résistante communiste parisienne, Denise Albert. On n'imagine pas combien son monde à elle est déjà radicalement autre par rapport au nôtre (je suis frappé de voir plus de points communs entre ses mots, les relations humaines qu'elle décrit, et ceux qu'a connu ma mère, 900 km plus au sud, dans une famille ouvrière de droite, qu'avec les communistes d'aujorud'hui), peut être plus radicalement "autre" encore que celui des Abkhazes, dans le choix des mots, dans la manière de raisonner. Et nous serons aussi très "autres" par rapport à nos petits enfants, et qui auront tendance à réduire notre propre altérité à leurs schémas à eux.

Toute la difficulté (ou l'art de vie) est d'approcher le passé en tant que passé (donc très différent de notre présent), avec toutes ses particularités, et en même temps reconnaître un lien affectif (et peut-être une dette ?) à son égard. Cela dit même si chacun considère son propre passé individuel (l'histoire de sa vie), il rencontrera la même difficulté. Amusez vous à relire ce que vous écriviez il y a 15 ou 20 ans, les caractéristiques de votre personnalité de l'époque et du monde dans lequel vous viviez alors, et vous vous rendrez tous compte que vous avez tendance spontanément à sousestimer tout ce qu'il y avait de différent dans ce monde là, dans cette époque là, dans ce que vous vous étiez, parce que la mémoire se reconstruit en permanence et plaque du contemporain sur le passé.

Interview de Denise Albert - 6 décembre 2009 (extrait)